Первая лекция 21 октября
московское, GMT+3
Именно благодаря Ius Commune возникла, впервые со времен Римской империи, единая Европа. Объединяли ее не правители (они как раз действовали наоборот) и не государства (а их просто не было больше половины описываемого времени). Объединяли ее университетские юристы, профессора и студенты, объединяла общая система образования (кстати, Болонская!), объединяли общие тексты и общие же на них комментарии.
Но любое явление развивается в ходе своей истории и не всегда развитие приносит только лишь положительные плоды. Не стало исключением и Ius Commune. В рамках курса мы поговорим сначала о том, как право стало триггером объединения Европы, а затем – как оно же стало тормозом на пути развития национальных правовых систем, тем мало и плохо проходимым болотом, в котором вязли целые королевства, в котором властители Европы внезапно понимали, что их власть лишь поверхностна, а на деле они не могут изменить даже законов своего королевства… Поговорим и о том, что для того, чтобы сломить и сломать эту систему Ius Commune понадобилось не много и не мало – Революция во Франции и войны Наполеона Бонапарта.
В основном, занятия будут проиходить в виде лекций с ответами на вопросы / обсуждениями проблемных мест и т.д. Если у слушателей будут силы и желание, мы немного почитаем средневековые документы, чтобы посмотреть на структуру юридического мышления и юридического текста Средних веков – как читали, на что ссылались, как аргументировали свою позицию. Но это чтение потребует от слушателей дополнительных усилий: нужно будет читать, как минимум, на английском (а лучше – на латыни, конечно).
- Для тех, кто хочет понимать, чем так важен для Европы "Кодекс Наполеона", и почему историки-медиевисты смеются, слыша слова "Болонская система образования".
- Для студентов исторических факультетов, которые хотели бы понимать историю права.
- Для студентов и аспирантов юридических факультетов.
- Для тех, кто занимается историей средневековой культуры и хотел бы получше разобраться с тем, что такое средневековое право.

Содержание курса
Пробная часть Ius Commune: право единой Европы XII-XVIII вв.
Пробная часть Ius Commune: право единой Европы XII-XVIII вв.
Общее, римское, каноническое, феодальное: каким бывает право?
Ius commune . Концепция «общего права». Теория П.Г. Виноградова. Теория Фр. Калассо. Школа М. Белломо. Школа Ст. Куттнера и К. Пеннингтона. Теория П. Ландау. «Общее право»: три части или четыре?
Основная часть Ius Commune: право единой Европы XII-XVIII вв.
Основная часть Ius Commune: право единой Европы XII-XVIII вв.
- Понятие римского права, периодизация его истории; деление права на частное и публичное, деление права на цивильное, всеобщее и естественное;
- Что такое каноническое право и чем оно отличается от церковного? Периодизация истории канонического права;
- Что такое феодализм и что такое феодальное право? Почему неверно называть местное право феодальным? Особенности правового режима феодальной Европы, феодализм и государство
Основные источники по курсу
- Свод Юстиниана и его издания: от Средних веков до Моммзена-Крюгера; Кодекс Феодосия и Бревиарий Алариха;
- Сочинения глоссаторов, комментаторов и гуманистов
- Памятники канонического права до XII в.: «Испанский свод», «Свод Дионисия – Адриана», «Панормии»;Свод канонического права: «Декрет Грациана». «Декреталии Григория IX». «Шестая книга» Бонифация VIII. «Новеллы» Иннокентия IV и т.д.
- Книги феодов
Ренессанс XII века и рождение европейских университетов
- Феномен «ренессанса XII века». Концепция Ч.Х. Хаскинса. Теория множественности ренессансов. Ренессанс XII века в истории права: общая характеристика. Возникновение европейских университетов. Особенности учебного процесса. «Тривиум» и «квадривиум». Схоластический метод преподавания: основные принципы. Схоластика в богословии. Схоластика в юриспруденции.
- Болонская школа: основные вехи истории. Болонские доктора в конфликте Пап и императоров: Ронкальский сейм 1158 г. Полемика о происхождении и границах императорской власти.
Ренессанс XII века и рождение европейских университетов
- Формирование дисциплины канонического права
- Феодальное право. «Книги феодов»: компиляция ломбардских феодальных обычаев. Три версии «Книг феодов». Ординарная глосса Аккурсия к Libri feudorum . Включение «Книг феодов» в состав «Свода цивильного права». Суммы феодального права. Я. ди Ардизона. Я. ди Бельвизо.
Изменения в изучении и преподавании права в конце Средних веков: итальянский и галльский обычаи
- Возрождение. Кризис поздней схоластики. Потребность в новом методе, новых подходах к известным материалам. Феномен европейского гуманизма.
- «Гуманизм в праве». Критика юристов со стороны филологов и историков. Лоренцо Валла, Гвиччардини и др.
Изменения в изучении и преподавании права в конце Средних веков: итальянский и галльский обычаи
- Формирование mos gallicus в противовес mos italicus, т.е., бартолизму в праве. Основы метода: сочетание историко-филологического подхода к правовым текстам с собственно юридическим анализом.
- Проблема сочетания и соотношения методов.
- Школа Буржа. Андреа Альчиато. Ульрих Цазий. Франсуа Дуарен. Жак Кюжас (Якоб Куяций). Дени и Жак Годфруа (Дионисий и Якоб Готофреды). Братья Пьер и Франсуа Питу. Первые критические издания памятников
«Общее право» и местные правовые традиции
- Британия . Генри Брактон и его трактат «О законах и об обычаях Англии». Гленвилль. Магистр Вакарий и «Книга бедных». Ордонансы Эдуарда I. Постановления Парламента. Законодательство Англии эпохи Столетней войны.
- Франция . «Страна кутюмов» и «страна писаного права». Феномен кутюмного права. Основные сборники кутюмов. Кутюмы Бовези. Кутюмы Людовика Святого. Законодательство французской короны в эпоху Столетней войны. Проблема противостояния кутюмного права ius commune .
«Общее право» и местные правовые традиции
- Испания. Феномен фуэро и форального права. Эпоха великих кодексов: Фернандо III , Альфонсо Х, Хайме I Арагонский и другие. Семь Партид. Уложение Алькалы. Великое зерцало Арагонской короны.
Эпоха абсолютных монархий: борьба за свое право
- Что такое Usus Modernus Pandectarum и чем он опасен?
- Наполеон и его Кодекс
Эпоха абсолютных монархий: борьба за свое право
- Университеты как тормоз развития?
- Можно ли цитировать римских юристов?