Анатомия готического собора
Стоимость курса из 6 лекций - 2000 ₽
По четвергам в 19.00
Время начала онлайн-лекций –
московское, GMT+3
московское, GMT+3
Первое занятие – бесплатно
Стоимость блока – 1500 рублей. Полный курс состоит из 2 блоков
90 минут
примерная продолжительность каждой лекции
Записи прошедших лекций
Доступны в любое время
Чему вы научитесь?
Поймете, как отличать аркбутаны от контрфорсов, трифорий – от нефа, а нервюры – от трансептов
Разберетесь в том, как устроено пространство готического собора, как в нем ориентироваться, и узнаете, как называются и зачем служили разные его части
Привыкнете «читать» скульптуру порталов, витражи, алтарные панели и другие изображения, которыми заполнено пространство собора
Научитесь видеть в архитектуре XIX-XX вв. отсылки к готике и заимствования из ее инженерного арсенала
Подробно о курсе
Войдя в собор Сен-Пьер во французском городе Бове, мы тотчас же задираем голову, и она начинает кружиться. Высота его сводов достигает 48,5 метров, и под ними поместился бы 16-этажный дом. На протяжении столетий самыми высокими строениями в мире были готические соборы с их ажурными башнями и острыми шпилями: Лондон, Линкольн, Штральзунд, Бове, Страсбург... А во второй половине XIX в. архитекторы индустриальной эпохи, мечтая об огромных зданиях из металла и стекла, стали обращаться к изобретениям средневековых предшественников.
Возводя соборы – все выше, просторнее, светлее – европейские города не только славили Бога, но и соперничали друг с другом. Некоторые из них оказывались в финансовом тупике, а амбициозные стройки затягивались на века. Порой средневековые «небоскребы» достраивали в XIX и даже в XX веке.
Собор – это не только инженерное чудо, но и колоссальное пространство изображений: сотни и тысячи статуй, рельефов, алтарных образов, витражей, фресок, надгробий. Многие из них были необходимы для богослужения или вовлечены в другие ритуалы, в которых духовные устремления (спасти свои души и помочь на том свете умершим предкам) переплетались с мирскими (явить могущество города и богатство рода).
Историки порой называли готические соборы «Библиями в камне». Но эти книги нужно уметь читать. В этом курсе мы изучим анатомию сводов, арок, контрфорсов и аркбутанов; поговорим о том, кто и, главное, как возводил соборы; чем их облик сегодня отличается от того, как они выглядели в Средние века; на каком «языке» говорили их порталы и витражи; что на их стенах делали гаргульи, гибриды, комичные и порой непристойные сценки; и, конечно, как складывалась судьба готики в Новое время: от презрения и забвения к поэтизации и реставрации – как «возрождали» Средневековье.
Курс построен от материи к смыслам: сначала мы посмотрим на собор как на архитектурный памятник, инженерный вызов и экономический проект, а затем перейдем к иконографии и символике.
Возводя соборы – все выше, просторнее, светлее – европейские города не только славили Бога, но и соперничали друг с другом. Некоторые из них оказывались в финансовом тупике, а амбициозные стройки затягивались на века. Порой средневековые «небоскребы» достраивали в XIX и даже в XX веке.
Собор – это не только инженерное чудо, но и колоссальное пространство изображений: сотни и тысячи статуй, рельефов, алтарных образов, витражей, фресок, надгробий. Многие из них были необходимы для богослужения или вовлечены в другие ритуалы, в которых духовные устремления (спасти свои души и помочь на том свете умершим предкам) переплетались с мирскими (явить могущество города и богатство рода).
Историки порой называли готические соборы «Библиями в камне». Но эти книги нужно уметь читать. В этом курсе мы изучим анатомию сводов, арок, контрфорсов и аркбутанов; поговорим о том, кто и, главное, как возводил соборы; чем их облик сегодня отличается от того, как они выглядели в Средние века; на каком «языке» говорили их порталы и витражи; что на их стенах делали гаргульи, гибриды, комичные и порой непристойные сценки; и, конечно, как складывалась судьба готики в Новое время: от презрения и забвения к поэтизации и реставрации – как «возрождали» Средневековье.
Курс построен от материи к смыслам: сначала мы посмотрим на собор как на архитектурный памятник, инженерный вызов и экономический проект, а затем перейдем к иконографии и символике.
Автор курса

Михаил Романович Майзульс
Историк-медиевист
Научный сотрудник Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ, лауреат премии «Просветитель», соавтор книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» и автор «Мышеловки св. Иосифа: как средневековый образ говорит со зрителем».
Отзывы участников
Анна
слушательница курса
Замечательный, как всегда у Михаила, прекрасно структурированный курс, который будет интересен как начинающим, так и "продолжающим" любителям Средневековья. Отдельное спасибо за рекомендации литературы и интересные, развернутые ответы на вопросы слушателей.
Галина Ермакова
слушательница курса
Очень детальный и обстоятельный рассказ о многом: от основных понятий архитектуры и истории храмов до секретов создания витражей и иконографии изображений. Как всегда, огромное удовольствие от лекций Михаила.
Марина Урванова
слушательница курса
Очень увлечённый своим делом Михаил передаёт своим слушателям часть своего энтузиазма
Содержание курса
Пробная часть Анатомия готического собора
Пробная часть Анатомия готического собора
Бесплатно
Онлайн-лекция, начало: 03.12.2020 19:00
Собор как средневековый небоскреб: технические прорывы готики
-
Зарегистрироваться
Основная часть Анатомия готического собора
Основная часть Анатомия готического собора
2 000 ₽
Онлайн-лекция, начало: 10.12.2020 19:00
Город и собор: амбиции, соперничество и «долгострой»
-
Онлайн-лекция, начало: 17.12.2020 19:00
Как «читать» готический портал: проповедь в камне
-
Онлайн-лекция, начало: 24.12.2020 19:00
Гаргульи, химеры и гибриды: о чем говорят архитектурные маргиналии
-
Онлайн-лекция, начало: 09.01.2021 19:00
Цвет и свет: язык готических витражей
-
Онлайн-лекция, начало: 14.01.2021 19:00
Готика после готики: что делать со Средневековьем?
-
Приобрести модуль